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来源: 新华社

责任编辑:李欢

作者:刘永加

近期在北京卫视黄金档热播的电视剧《大唐荣耀》,引发人们对唐朝兴衰的思考。剧中有一段,安禄山攻破长安后在宫殿里观看乐师演奏。因为广平王李俶冒充乐师奏错了音符,安禄山要杀他,危急关头,一位对大唐忠心耿耿的乐师为了保护李俶挺身而出,指着安禄山破口大骂,被安禄山的手下拖下去处斩。

其实,这个乐师历史上真有其人,他就是唐玄宗最为欣赏的宫廷乐师之一雷海青。不过,史籍上的记载,比电视剧的情节更惨烈。雷海青被杀,终结了其传奇的一生,而随之终结的还有唐玄宗的音乐传奇。开创了“开元盛世”的唐玄宗李隆基,在音乐方面,颇有建树,不仅创作了多部大型乐曲,还成立了教坊、梨园等音乐机构,大力促进了汉族音乐的发展。

乐师雷海青死后成“戏神”

雷海青,唐朝开元四年(716年)出生于福建泉州的一个乡村。因其出生时,嘴巴周围皮肤乌黑,家人以为不祥,便丢弃在路边。这时有一个木偶戏班经过那里,见襁褓中的婴儿嗷嗷直叫,有一只毛蟹正爬在嘴唇边,用涎沫喂他,戏班便将他带走,代为抚养。由于婴儿头顶戴的帽子上绣有一个“雷”字,后取名“雷海青”。小海青每天同艺人们一起生活,读书写字,弹琴唱戏。到十八岁时,既能扮演不同角色,又会弹奏各种乐器,特别是善于吹奏一种名叫“筚篥”的笛管。

据传,唐玄宗李隆基因“游月宫”而羡慕天上仙乐,后命乐师按其旋律谱成《霓裳羽衣曲》。在排练演奏时缺少一名吹箫的乐官,有人就推荐了福建的雷海青。雷海青应召赴考,一举中了探花,皇后亲自为他簪花。雷海青拿起玉箫,当殿吹起悠扬悦耳、优美动听的《霓裳羽衣曲》。满朝文武百官和乐师名优们听了齐声叫好,唐玄宗当即恩赐雷海青状元及第,并封他为翰林院大学士,钦赐御酒饮宴奖赏。

雷海青为人豪爽,忠心耿耿,加上才华横溢,唐玄宗十分器重他,便任命他为掌管宫廷歌舞的伶官和梨园的教官。后来,他的同乡江梅妃被选入宫并封为皇妃后,他不但教会梅妃及乐官们演奏他自己谱成的乐曲《引梅敬酒歌》,跳家乡的舞蹈《白玉惊鸿舞》、《八仙过海祝寿舞》等,还把福建当地流行的民间音乐和曲艺节目引进了宫廷,又在宫中专攻琵琶弹奏,终成一代琵琶高手。雷海青还培养了不少梨园乐师。

唐天宝十四年(755年)秋,节度使安禄山在范阳举兵叛变,攻陷长安城,逼走唐玄宗,把雷海青以及教坊梨园子弟和宫廷乐官三百余人,都掳进洛阳城。安禄山在凝碧池设宴庆功,令雷海青和众乐官弹奏琵琶宫乐,宫娥妃嫔歌舞助兴。雷海青与梨园子弟久久不肯动手演奏,并痛斥安禄山的罪恶,安禄山恼羞成怒,喝令手下用刀剜雷海青的嘴唇,雷海青仍骂不绝口,安禄山急令将其舌头割掉。雷海青口含鲜血,忍着剧痛,拼尽全力将手中琵琶对准安禄山的头部掷去。安禄山气急败坏,立命刀斧手把雷海青绑到戏马殿前,凌迟处死。时为唐天宝十四年八月廿三日。这段史料被记载于《明皇杂录补遗》。大诗人王维闻知雷海青死难之事后,很是感动,赋一首七绝:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。”安史之乱后,唐肃宗赠封宫廷乐师雷海青为“死难大臣”。

有趣的是,宫廷乐师雷海青在去世后,人们开始了对他的“造神”运动。

由于在雷海青生前,唐玄宗曾命他率领宫廷梨园子弟到江梅妃的家乡福建莆田演出,而雷海青等宫廷梨园子弟的到来,对莆田“百戏”(木偶戏、杂戏等)的发展以及莆仙戏的形成起到了很大的推动作用。因此,当地乐工在得知雷海青惨烈牺牲后,拜雷海青为保护神、祖师爷,戏神雷海青就这样诞生了。

到了宋朝,宋高宗又加封雷海青为“大元帅”。“大元帅”雷海青有文武两种不同造型,文造型多为金面金身,即“戏神”装扮。武造型为红脸红袍,手执令旗,即“大元帅”装扮。传说有一年,一个莆仙戏班出海演出遭遇风暴,危急时刻他们请求戏神“雷海青”庇佑,雷海青果然显灵救了戏班,在天空中帅旗上的雷字被云彩遮住,只露出田字部分,于是雷海青是天庭“田公元帅”的传言就传开了。

后来,田公元帅的传说不再局限于戏剧界,在福建的一些地方,他被赋予全民保护神的身份。如,莆田老百姓在正月闹元宵的时候,有抬着菩萨神像绕境巡道的习俗,这些菩萨有“娘妈”(妈祖)、“张公”(张巡)以及“田公元帅”(雷海青)等神。

唐玄宗时宫中乐工有数万人

雷海青等音乐人才受到重视,这与唐玄宗对音乐的重视有着直接的关系。唐玄宗在音乐方面的才能非常突出。首先他善于音乐表演。唐玄宗能演奏多种乐器,其中最擅长演奏羯鼓。唐玄宗演奏羯鼓的技术非常精湛,节奏准确且表现力丰富。据说唐玄宗敲羯鼓仅敲坏的鼓槌就有四柜子之多。唐玄宗还善于演奏竹笛。唐代杨巨源《吹笛记》载:“上尝坐朝以手指上下按其腹。朝退,玄宗上朝之际尚身怀玉笛构思作曲。”

唐玄宗还善于作曲。他一生创作了很多乐曲,著名的《霓裳羽衣曲》相传就是唐玄宗所作。据唐中期诗人白居易《霓裳羽衣歌和微之》的记载,全曲共分三十六段,由散序六段、中序十八段、曲破十二段三部分组成。其“散序”是唐玄宗登三乡驿望女儿山回宫之后,依据他对女儿山的神奇想象写成的。这一部分白居易认为相当精彩,所以他在《重题别东楼之一》诗中说“宴宜云髻新梳后,曲爱霓裳未拍时”。

安史之乱爆发后,唐玄宗在仓皇出逃途中,还不忘用音乐来表达心情。有一次在途中,他命左右取长笛,自制一曲吹之,怨切动人,乐工记其谱,入蜀后将该曲命为《滴仙怨》。这期间他还写了《雨霖铃曲》,此曲倾诉了唐玄宗对杨贵妃的思念,乐师张野狐演奏这首曲子后,唐玄宗听后泪流满面。

[责任编辑:周明艳]

唐玄宗在音乐上的成就,更重要的是对当时的音乐机构做出了极大的调整。唐初,在西京长安、东京洛阳都设有太常寺、大乐署和教坊等中央音乐机构。开元二年(714年),唐玄宗改组了大乐署,将其中唱奏民间音乐的乐工分出来,单独成立了四个外教坊和三个梨园。唐玄宗在大乐署新设外教坊,两个在长安,两个在洛阳。长安的外教坊,一个设在延政坊,名为左教坊,以工舞见长;一个设在光宅坊,名为右教坊,以善歌取胜。洛阳的两个教坊,都设在明义坊。这些教坊由宫廷派中宫(宦官)为教坊使管理全教坊的事务。这些机构为皇帝供奉新曲,也大大促进了俗乐的发展。

开元二年(714年),唐玄宗还创置“梨园”,这是一种设立在禁苑梨园中的宫廷音乐机构,它以专门学习(教习)法曲为主。玄宗十分看重梨园,一有机会就到梨园亲自指挥乐人排练。

唐玄宗时,这些音乐机构中的乐工,总数大约在万人以上,为了提升乐工门的创作和表演水平,还规定从各地征调来的乐工必须在长安或洛阳的大乐署中进修。他们学习的课程按照难易的程度有明确的规定:一般清乐大曲六十日成,大文曲三十日,小曲二十日;西凉、龟兹、疏勒、安国、天竺、高丽等大曲各三十日成,次曲各二十日,小曲各十日;散乐、雅乐大曲各三十日成,小曲二十日。而且他们起码要学会难曲五十曲以上,并能参加演出者才能毕业。

唐玄宗常举办声乐大赛

唐玄宗时期,涌现出了许多音乐家,开元年间许和子的歌唱,李谟的笛,李龟年的歌唱、羯鼓,贺怀智、雷海青的琵琶,张野狐的箜篌等,都达到了极高的水平。

面对音乐繁盛的局面,唐玄宗经常举办声乐大赛。有一年,唐玄宗在勤政楼举行“大酺”:一种表示与民同乐的宴会。当时,老百姓聚集甚多,喧哗之声使伴奏百戏的音乐都听不见了。唐玄宗大为愤怒,高力士马上献策说:只要让永新出来唱一曲,一定可以制止喧哗。于是永新就唱了一曲,听到曲声,人群中顿时安静下来。永新何许人也?她就是许和子,她是吉州永新县(今江西吉安)的民间歌手。其家世世代代都是乐工。开元末年,她被征入宫中为内人,即宫中的女官,改名“永新”。她不但长得漂亮,人也聪明,而且很会唱歌,“能变新声”。如遇高秋朗月,台殿清虚,她啭喉一唱,能“响传九陌”。唐玄宗曾叫李谟吹笛,为永新伴奏,结果永新歌唱完了,笛身也裂开了,由此可见永新歌声的开阔嘹亮。

值得一提的是,安史之乱后,虽然唐玄宗的音乐传奇几乎落下帷幕,但经过唐玄宗的努力,唐代的音乐在此后依然得到了极大的发展。其中,琵琶的发展尤为迅速,成为唐代最普通的乐器之一。唐代的“琵琶”,是专指三国魏晋以后经由西域传入的“胡琵琶”。胡琵琶中有一种为曲项琵琶,有四根弦、四个柱,音箱呈梨形,曲项,用拨子弹奏。唐代盛行的琵琶,主要是曲项琵琶。

诗人白居易《琵琶行》就是对唐代中期琵琶表演的描述,其中最令人熟知的一句是:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语,嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”

[责任编辑:周明艳]

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